الرشابرس- تقرير
يمثل مقال الشيخ الدكتور محمد بن موسى العامري نموذجًا متميزًا في التحليل الشرعي السياسي الرصين الذي يجمع بين فقه النصوص، وفقه الواقع، وفقه المآلات. وهو من الكتابات القليلة التي تحاول معالجة حدث سياسي معقد – كالحرب الدائرة بين إيران وإسرائيل – ضمن منظور شرعي منهجي بعيد عن الانفعال أو الاصطفاف العاطفي.
المنهج الشرعي في قراءة الحدث السياسي
أبرز ما يميز المقال أن الكاتب لم يتعامل مع الحدث بوصفه صراعًا عسكريًا مجردًا، بل وضعه ضمن إطار الميزان الشرعي الإسلامي الذي يضبط المواقف السياسية للمسلمين.
فقد قرر الكاتب قاعدة عقدية مهمة وهي عدم موالاة الكافرين أو الفرح بعلوهم، مستندًا إلى النص القرآني. وهذه المقدمة تؤسس لقاعدة أخلاقية وفقهية تمنع الانزلاق إلى تأييد أي مشروع معادٍ للأمة الإسلامية مهما كانت الظروف.
وفي الوقت ذاته يوازن الكاتب بين هذه القاعدة وبين قاعدة أخرى لا تقل أهمية، وهي عدم نصرة الظالمين أو تبرير ظلمهم، وهو ما يجسد فقهًا دقيقًا في التعامل مع الصراعات المركبة التي قد يكون طرفاها ظالمين أو أصحاب مشاريع عدوانية.
هذا الطرح يعكس نضجًا فقهيًا وسياسيًا؛ إذ يرفض الكاتب ثنائية الاصطفاف الساذج التي يقع فيها كثير من الخطاب السياسي المعاصر.
يقول الكاتب يحي اسماعيل ان من أهم ما يلفت في مقال الدكتور العامري تأكيده على قاعدة شرعية مهمة، وهي أن المسلم لا يفرح بعلو الكافرين أو انتصارهم، وفي الوقت نفسه لا يبرر ظلم الأنظمة أو المشاريع التي أضرت بالشعوب العربية والإسلامية. هذا التوازن يعكس وعيًا سياسيًا وفقهيًا يحاول فهم الصراع في سياقه الأوسع.
ويضيف كما يستحضر الكاتب أقوال بعض علماء السلف حول تسليط الظالم على الظالم، ليبين أن الصراعات بين القوى المتنازعة قد تكون أحيانًا جزءًا من سنن التدافع في التاريخ. ومن خلال ذلك يدعو إلى قراءة الأحداث بعيدًا عن الاصطفاف الأعمى مع أي طرف.
وختم ، ينجح المقال في تقديم طرح هادئ يدعو القارئ إلى التفكير في مصلحة الأمة على المدى البعيد بدل الاكتفاء بردود الفعل العاطفية. كما يذكر بأهمية بناء مشروع عربي وإسلامي مستقل يخرج الأمة من حالة التبعية والصراعات التي تستنزف طاقاتها
توظيف فقه التدافع في فهم الصراع
من الجوانب الفكرية العميقة في المقال استحضار الكاتب لما يمكن تسميته فقه التدافع بين قوى الباطل.
فقد استند إلى أقوال كبار السلف مثل الحسن البصري ومالك والأوزاعي في بيان سنة تاريخية وهي أن الله قد يسلط الظالم على الظالم.
وهذا التوظيف لم يكن مجرد استشهاد بل جاء ليؤسس فهمًا سننيًا للتاريخ السياسي، مفاده أن صراع القوى الظالمة قد يكون في بعض الأحيان سببًا في تخفيف الظلم عن الشعوب المقهورة.
وهنا يظهر البعد العميق للمقال؛ إذ لا يقرأ الحدث بمنطق اللحظة بل بمنطق السنن التاريخية.
يقول الكاتب يحي اسماعيل ان من أهم ما يلفت في مقال الدكتور العامري تأكيده على قاعدة شرعية مهمة، وهي أن المسلم لا يفرح بعلو الكافرين أو انتصارهم، وفي الوقت نفسه لا يبرر ظلم الأنظمة أو المشاريع التي أضرت بالشعوب العربية والإسلامية. هذا التوازن يعكس وعيًا سياسيًا وفقهيًا يحاول فهم الصراع في سياقه الأوسع.
ويضيف كما يستحضر الكاتب أقوال بعض علماء السلف حول تسليط الظالم على الظالم، ليبين أن الصراعات بين القوى المتنازعة قد تكون أحيانًا جزءًا من سنن التدافع في التاريخ. ومن خلال ذلك يدعو إلى قراءة الأحداث بعيدًا عن الاصطفاف الأعمى مع أي طرف.
وختم ، ينجح المقال في تقديم طرح هادئ يدعو القارئ إلى التفكير في مصلحة الأمة على المدى البعيد بدل الاكتفاء بردود الفعل العاطفية. كما يذكر بأهمية بناء مشروع عربي وإسلامي مستقل يخرج الأمة من حالة التبعية والصراعات التي تستنزف طاقاتها

تطبيق قاعدة الموازنة بين المفاسد

من أقوى محاور المقال توظيف الكاتب لقاعدة فقهية عظيمة هي:قاعدة دفع أعظم المفسدتين بارتكاب أخفهما.وقد طبقها على الواقع السياسي المعاصر من خلال طرح فرضيتين:
مفسدة بقاء النظام الإيراني بما يحمله من مشروع توسعي عقائدي وسياسي تسبب – بحسب تحليل الكاتب – في زعزعة استقرار عدد من الدول العربية.
مفسدة احتمالات الهيمنة الدولية في حال زوال هذا النظام.
ويمتاز تحليل الشيخ العامري هنا بالواقعية؛ إذ لم يتعامل مع المسألة بمنطق اليقين القطعي بل بمنطق الاحتمالات السياسية مع ترجيح ما يراه أقرب إلى تحقيق مصلحة الأمة وتقليل الضرر عنها.
هذا النوع من التحليل يعكس نضجًا في فقه السياسة الشرعية ويبتعد عن الخطابات الشعبوية التي تبسط القضايا المعقدة.

البعد الاستراتيجي في الرؤية

لم يكتف المقال بتحليل الحدث الراهن، بل انتقل إلى طرح رؤية استراتيجية تتمثل في ضرورة قيام مشروع عربي وإسلامي مستقل خارج ثنائية الصراع بين القوى المتنازعة.
وهذه النقطة تمثل جوهر الرؤية السياسية للمقال، حيث يدعو الكاتب إلى:
التحرر من التبعية.
بناء مشروع حضاري مستقل.
توحيد الجهود العربية والإسلامية لمواجهة التحديات المشتركة.
وهذا الطرح يعكس رؤية مستقبلية تتجاوز ردود الفعل اللحظية نحو التفكير في بناء قوة استراتيجية للأمة.
البعد الوطني اليمني في المقال
اختتم الشيخ العامري مقاله بربط التحليل العام بالواقع اليمني، مؤكدًا أن الأولوية بالنسبة لليمنيين هي حماية وطنهم ورفع الظلم عن شعبهم.
وقد أبرز في هذا السياق أهمية:
الالتفاف حول الشرعية اليمنية.
تعزيز العلاقات مع المحيط العربي.
مواجهة التحديات التي تهدد استقرار البلاد.
وهذا الربط بين التحليل الاستراتيجي العام والواجب الوطني الخاص يعطي المقال بعدًا عمليًا ويخرجه من مجرد التنظير الفكري.
القيمة الفكرية للمقال
يمكن القول إن هذا المقال يمثل نموذجًا لعدة خصائص فكرية مهمة:الجمع بين الفقه والسياسة.
التحليل المتوازن بعيدًا عن العاطفة.
استحضار التراث الإسلامي في فهم الواقع المعاصر.
النظر الاستراتيجي طويل المدى.
الربط بين القضايا الإقليمية والواقع الوطني.
خاتمة
إن مقال الشيخ الدكتور محمد بن موسى العامري يعد من المقالات الفكرية السياسية العميقة التي تقدم قراءة شرعية سياسية ناضجة للأحداث الإقليمية المعقدة.
وقد نجح الكاتب “حفظه الله’ في تقديم طرح يجمع بين المنهج الشرعي والتحليل السياسي الواقعي، مع الحفاظ على وضوح الموقف الأخلاقي تجاه قضايا الأمة.
ولا شك أن مثل هذه الكتابات تسهم في ترشيد الوعي السياسي لدى القارئ المسلم وتساعد على فهم الأحداث بعيدًا عن الضجيج الإعلامي والاستقطابات الحادة.
ويستحق الكاتب الإشادة على هذا الطرح المتوازن الذي يجمع بين العلم الشرعي والرؤية السياسية الواعية، وهو ما يجعل مقاله إضافة مهمة في حقل الفكر السياسي الإسلامي المعاصر.

http://قراءة تحليلية في مقال«أحداث إيران – رؤية شرعية سياسية»للشيخ الدكتور” محمد بن موسى العامري”